O mundo não precisa de Deus, e sim de mais ateus

Interessante relato de Kate Cohen foi publicado hoje, no jornal The Washington Post, induzindo as cabeças pensantes a reflexão enquanto as bitoladas a repetição da pratica da contestação desprovida de qualquer argumentação razoável.

Gosto de dizer que meus filhos me tornaram ateu. - Disse ela - mas na verdade, o que eles fizeram foi me tornar honesta.

Fui criada como judia – com orações do sábado e escola religiosa, um bat mitzvah (significa ‘filho do novo mandamento’, ritual que acontece na época em que começa a puberdade). O Bar refere-se aos meninos e o Bat às meninas. Mas não me lembro de ter acreditado verdadeiramente que Deus estava lá fora me ouvindo cantar canções de louvor ou suplicas repetitivas pedindo ajuda para problemas que eu mesma criei e que poderia resolver, mas me acomodava com o hábito de simplesmente pedir.

Sempre vi Deus como uma invenção humana: um personagem, um conceito, uma herança de uma época antiga e uma ficção.

Hoje percebo que isso significa que sou ateu. Não é complicado. Minha (des)crença deriva naturalmente de algumas observações básicas.

1. Os mitos gregos são obviamente histórias. Os mitos nórdicos são obviamente histórias. L. Ron Hubbard obviamente inventou essas coisas. Extrapolou o razoável.

2. Os livros sagrados que sustentam algumas das maiores religiões teístas estão repletos de “factos” agora refutados pela ciência e de “moralidade” agora rejeitada pelos adeptos modernos.

3. A vida é confusa e a morte assustadora. Naturalmente, os humanos querem acreditar que alguém capaz está no comando e que continuamos a viver depois de morrermos. Mas querer não significa que seja realmente assim.

4. Estupro infantil. Guerra. Fome. Miséria. Exploração Etc. E, no entanto, quando eu era mais jovem, nunca teria me chamado de ateu – nem em uma pesquisa, nem para minha família, nem mesmo para mim mesmo.

Ser “ateu”, pelo menos de acordo com a cultura popular, parece exigir muito trabalho. Você tem que reclamar com o conselho escolar sobre o Juramento de Fidelidade, carimbar “ Em Deus nos Acreditamos” em todo o seu papel-moeda e convencer a vovó a não ir à igreja. Você tem que ser inteligente, PhD em Oxford, irritado com o Natal e encolher os ombros indiferente à “Pietà” de Michelangelo. Não sou eu - mas esses são os estereótipos.

E depois existem dados a serem considerados. Estudos mostraram, por exemplo, que muitos americanos não confiam nos ateus. Eles não querem votar em ateus e não querem que seus filhos se casem com ateus. Considerando tudo isso, não é difícil ver por que os ateus muitas vezes preferem manter silêncio sobre o tema. Por que fiquei calado? Eu queria ser querido!

Mas quando tive filhos - quando me dei conta de que era responsável por ensinar tudo aos meus filhos - quis, acima de tudo, contar-lhes a verdade.

A primeira lição ateísta deles foi completamente improvisada. Noe tinha 5 anos, Jesse tinha 3, e estávamos sentados no sofá antes de dormir lendo o “Livro dos Mitos Gregos de D’Aulaires”, um resquício da estante de minha infância. Um deles perguntou o que era um “mito” e eu disse-lhes que era uma história sobre como o mundo funciona. As pessoas costumavam acreditar que esses deuses estavam no comando do que acontecia na Terra, e essas histórias ajudavam a explicar coisas que não entendiam, como o inverno, as estrelas ou os trovões. “Veja” - virei à frente e encontrei uma foto - “Zeus tem um raio”.

“Eles não acreditam mais neles?” Não, eu disse. É por isso que chamam isso de “mito”. Quando as pessoas ainda acreditam nisso, elas chamam isso de “religião”. Como as histórias sobre Deus e Moisés que lemos na Páscoa ou as sobre Jesus e o Natal.

Antes que um filho ficasse preocupado com a morte. Antes que o outro filho tivesse que decidir se faria o bar mitzvah. Antes que um dia minha filha levantasse os olhos do dever de matemática e perguntasse: “Como sabemos que Deus não existe?”

A religião oferece respostas prontas para as nossas perguntas mais difíceis. Dá às pessoas maneiras de marcar o tempo, comemorar e lamentar. Depois que prometi não ensinar aos meus filhos nada em que pessoalmente não acreditasse, tive que encontrar novas respostas. Mas descobri à medida que avançava o que a maioria dos pais descobre: ​​você pode descobrir à medida que avança.

Estabelecer o hábito da honestidade não diminuiu o prazer da vida dos meus filhos nem destruiu a sua bússola moral. Suspeito que isso tornou minha família mais próxima do que seria se meu marido e eu fingíssemos para nossos filhos que acreditávamos em coisas que não acreditávamos. Semeámos honestidade e colhemos confiança – juntamente com desafio intelectual, sustento emocional e alegria.

Todas essas são recompensas pessoais. Mas também há recompensas políticas.

Meus filhos sabem distinguir fato de ficção – o que é mais difícil para crianças criadas religiosamente. Eles não assumem que a sabedoria convencional é verdadeira e esperam que os argumentos sejam baseados em evidências. O que significa que têm as competências necessárias para serem cidadãos empenhados, informados e experientes. Precisamos de cidadãos assim.

Centenas de pastores, sacerdotes, eclesiásticos etc., não manifestam sua concepção ateísta para não serem massacrados, e optam por continuar em suas organizações religiosas por razões de sobrevivência econômica, sacrificando a própria honestidade e a consciência livre da égide da hipocrisia, pregando o que não acreditam ser razoável ou credível

ATEISMO E POLÍTICA

Mentiras, mentiras e desinformação impregnam a política dominante como nunca antes. Uma pesquisa recente do Washington Post-ABC News descobriu que 29 por cento dos americanos acreditam que o presidente Biden não foi eleito legitimamente, um total composto por aqueles que pensam que há evidências sólidas de fraude (22 por cento) e aqueles que pensam que não há (7 por cento). Não sei o que é pior: acreditar que há provas de fraude quando nem mesmo a campanha de Trump consegue encontrar nenhuma, ou afirmar que a eleição foi roubada mesmo sabendo que não há provas.

Entretanto, estamos apenas a começar a compreender que a inteligência artificial pode desenvolver um poder quase ilimitado para enganar – ameaçando a capacidade até mesmo do cidadão mais alerta de discernir o que é real.

Precisamos de americanos que exijam - como fazem os ateus - que as afirmações da verdade estejam vinculadas aos fatos. Precisamos de americanos que entendam – como os ateus – que o futuro do mundo está em nossas mãos. E neste momento político específico, precisamos que os americanos enfrentem os nacionalistas cristãos que estão a usar o seu crescente poder político e judicial para tirar os nossos direitos. Os ateus podem fazer isso. Felizmente, há muitos ateus nos Estados Unidos – provavelmente muito mais do que você pensa.

Algumas pessoas dizem que acreditam em Deus, mas não no tipo preferido pelas religiões monoteístas – um ser supremo e consciente com poderes de intercessão ou criação. Quando dizem “Deus”, querem dizer unidade cósmica ou coincidências surpreendentes. Eles querem dizer aquela sensação de pequenez dentro da grandeza que sentiram enquanto estavam na costa do oceano ou segurando um bebê recém-nascido ou ouvindo os compassos finais da “Fantaisie-Impromptu” de Chopin.

Então, por que essas pessoas usam a palavra “Deus”? O filósofo Daniel C. Dennett argumenta em “Breaking the Spell” que, como sabemos que devemos acreditar em Deus, quando não acreditamos em um ser sobrenatural, damos nome a coisas em que acreditamos, como momentos transcendentes de conexão humana.

Seja qual for o caso, em 2022, a Gallup descobriu que 81 por cento dos americanos acreditam em Deus, a percentagem mais baixa já registada. Este ano, quando deu aos entrevistados a opção de dizer que não tinham certeza, descobriu que apenas 74% acreditam em Deus, 14% não tinham certeza e 12% não acreditavam, conforme pesquisas do instituto Gallup.

Não acreditar em Deus – essa é a própria definição de ateísmo. Mas quando as pessoas contam os ateus, o número que encontram é muito menor do que isso. O número mais recente do Pew Research Center é de 4%. O que há com a lacuna? Isso é estigma anti-ateísta (e preconceito pró-crença) em ação. Todo mundo fica quieto, porque todo mundo quer ser querido. Alguns pesquisadores, reconhecendo esse problema, desenvolveram uma solução alternativa.

Em 2017, os psicólogos Will Gervais e Maxine Najle tentaram estimar a prevalência do ateísmo nos Estados Unidos utilizando uma técnica chamada “contagem incomparável”: perguntaram a dois grupos de 1.000 entrevistados cada, quantas afirmações eram verdadeiras entre uma lista de afirmações. As listas eram idênticas, exceto que uma delas incluía a declaração “Eu acredito em Deus”. Ao comparar os números, os pesquisadores puderam então estimar a percentagem de ateus sem nunca fazer uma pergunta direta. Eles chegaram a cerca de 26%.

Como a crença – e a descrença – americana se desfaz.

Foi perguntado aos entrevistados de uma pesquisa de 2023 se eles “acreditam”, “não têm certeza” ou “não acreditam” na existência das entidades espirituais abaixo.

Acredite em - Não tenho certeza sobre -

Não acredito em Deus 74%, 14, 12 - Anjos 69%, 13, 18 - Paraíso

67%, 15, 18 - Inferno 59%, 14, 27 - O diabo 58%, 14, 28

Fonte: Gallup, publicou o Post.

Se isso for constatado ou a estimativa estiver correta, há mais ateus nos Estados Unidos do que católicos.

Você sabe como alguns desses ateus se autodenominam? Católicos. E protestantes, judeus, muçulmanos e budistas. Os dados do General Social Survey confirmam isto: entre os americanos religiosos, apenas 64 por cento têm certeza sobre a existência de Deus. Os ateus ocultos podem ser encontrados não apenas entre os “nenhum”, como são chamados – os não afiliados religiosamente – mas também nas igrejas, mesquitas e sinagogas da América.

“Se você somar todos os cristãos nominais, judeus, muçulmanos, hindus, budistas, etc. – aqueles que são religiosos apenas no nome”, escreve o capelão humanista de Harvard Greg M. Epstein em “Good Without God”, (Bom sem Deus), “você realmente pode obter a maior denominação do mundo.”

Os ateus estão por toda parte. E estamos extraordinariamente dispostos a fazer as coisas.

Eu costumava dizer, quando as pessoas me perguntavam em que os ateus acreditam, que era simples: os ateus acreditam que Deus é uma invenção humana.

Mas agora, acho que é mais do que isso.

Se você é ateu – se não acredita em um Ser Supremo – você pode ser moral ou não, consciente ou não, inteligente ou não, esperançoso ou não. Claramente, você pode continuar indo à igreja. Mas, por definição, você não pode acreditar que Deus está no comando. Você deve abandonar a noção da vontade de Deus, do propósito de Deus, dos caminhos ‘misteriosos’ de Deus.

De certa forma, isso torna a vida mais fácil. Você não precisa descobrir por que Deus pode causar ou ignorar o sofrimento, que partes deste mundo destruído são o plano de Deus, ou que trabalho cabe a Ele fazer e qual é o seu.

Mas você também não pode deixar as coisas nas mãos de Deus. Os ateus têm de aceitar que as pessoas estão a permitir – nós estamos a permitir – que as mulheres morram durante o parto, que as crianças passem fome, que os homens comprem armas que podem massacrar dezenas de pessoas em minutos. Os ateus acreditam que as pessoas organizaram o mundo como ele é agora, e só as pessoas podem torná-lo melhor.

Não admira que sejamos “o grupo politicamente mais activo na política americana hoje”, segundo o cientista político Ryan Burge, interpretando dados do Cooperative Election Study.

É isso mesmo: os ateus realizam mais ações políticas – doando para campanhas, protestando, participando de reuniões, trabalhando para políticos – do que qualquer outro grupo “religioso”. E nós votamos. No seu estudo sobre estes dados, o sociólogo Evan Stewart observou que os ateus tinham cerca de 30% mais probabilidade de votar do que os entrevistados com filiação religiosa.

Também votamos muito mais do que a maioria das pessoas sem filiação religiosa. Isso é o que distingue os ateus dos “nenhum” – e o que eu não percebi a princípio.

Os ateus não apenas abandonaram a religião organizada. (Na verdade, podemos não ter feito isso.) Não apenas rejeitamos a crença em Deus. (Embora, obviamente, esse seja o ponto de partida.) Onde o ateísmo se torna uma postura definida em vez de uma falta de direção, uma crença positiva e não apenas negativa, é no nosso entendimento que, sem um poder superior, precisamos do poder humano para mudar o mundo.

Quero ser claro: há membros do clero e congregações por todo o país a trabalhar para fazer o bem, sem esperar que Deus responda às suas orações ou presumindo que Deus queria que o globo ficasse mais quente. Você não precisa ser ateu para se comportar como se as pessoas fossem responsáveis ​​pelo mundo em que vivem – você apenas precisa agir como um ateu, resolvendo o problema com suas próprias mãos.

Inúmeras pessoas boas de fé fazem exatamente isso. Mas uma coisa que não conseguem fazer tão bem como os ateus é resistir ao enorme poder cultural e político da própria religião.

Esse poder está a esmagar alguns dos nossos cidadãos mais vulneráveis. E não me refiro aos meus colegas ateus. Os ateus, é verdade, estão sujeitos à discriminação e à utilização de bodes expiatórios; de alguma forma, somos culpados pelo caos moral, pelos tiroteios em massa e seja lá o que for o “culto trans”. Sim, estamos tecnicamente proibidos de atuar como jurados no estado de Maryland ou de ingressar em uma tropa de escoteiros em qualquer lugar, mas não sofremos, como grupo, nada parecido com o preconceito que, digamos, as pessoas LGBTQ+ enfrentam. Não está nem perto.

No entanto, retire as camadas de discriminação contra as pessoas LGBTQ+ e você encontrará a religião. Retire as camadas de controle sobre os corpos das mulheres – desde os códigos de vestimenta que punem as meninas pelo desejo masculino até a Suprema Corte que derrubou Roe v. Wade – e você encontrará a religião. Freqüentemente, não há muito o que fazer. De acordo com o próprio projeto de lei, a proibição total do aborto no Missouri foi criada “reconhecimento de que Deus Todo-Poderoso é o autor da vida.” Dizer o que agora?

Retire as camadas da educação sexual baseada apenas na abstinência ou centrada no casamento ou anti-homossexual e você encontrará a religião. Leis “Não diga gay”, leis que negam cuidados médicos a crianças trans, proibições de livros em bibliotecas escolares e até esforços para suprimir o ensino de factos históricos inconvenientes – motivados pela religião.

E quando a religião perde uma luta e o progresso vence?

A religião então afirma que não está sujeita às leis resultantes. A “crença religiosa” é – cada vez mais, a nível estadual e federal – uma forma de contornar os avanços que o país faz nos direitos civis, nos direitos humanos e na saúde pública.

Se Deus não fosse apenas fruto da imaginação humana e verdadeiramente existisse onisciente, justo e amoroso, conforme propalam as religiões, teria a obrigatória responsabilidade de assumir todas as desgraças decorrentes de sua obra criacionista, teoria tola e razoavelmente insustentável.  

Todas as desgraças que se abatem sobre a vida na terra seriam de sua total responsabilidade, pois decorrem da ação nefasta de suas insanas criaturas, uma vez que ele já conhecia antecipadamente as consequências vergonhosas de sua infeliz invenção, incluindo as guerras 'autorizadas por ele', ou em feita em nome, segundo registros em livros considerados 'sagrados', ceifando cruelmente a vida de inocentes e adoradores fiéis que nele acreditaram e dedicaram a própria vida, até agonizarem ante seus olhos inertes, sádicos, perversos, insensíveis e cruéis.

Quem irá julgar esse abominável Ser chamado Deus, pai e criador do próprio Satanás.