Com um século de vida em Rondônia, 1ª Igreja Batista batiza nesta sexta-feira, no ginásio Cláudio Coutinho

Na comemoração dos cem anos de presença em Rondônia, a 1ª Igreja Batista batizará pessoas em cerimônia no ginásio de esportes Cláudio Coutinho, em Porto Velho, nesta sexta-feira a partir de 19h. O 2º Princípio [leia todos, abaixo] explica a “comunidade local democrática e autônoma, formada de pessoas regeneradas e biblicamente [por imersão] batizadas, e estas devem fazer uma declaração de fé perante a igreja reunida”.

Ao anunciar a grande celebração do primeiro século, o Pastor Paulo Xavier informou que a 1ª Igreja Batista de Rondônia possui atualmente mais de 250 membros [assim são chamados os adeptos] e ainda faz um levantamento em seis frentes missionárias localizadas nos distritos de Nova Mutumparaná e Jaci-Paraná, e nos bairros de Vila Tupi, Mariana, Planalto e Cuniã, na Capital.

“Em 2018 o registro oficial era de 308 membros, e por essa razão estamos ainda em processo de recadastramento”, explica o Pastor Paulo Xavier.

CENTRALIDADE DA FÉ

Jesus Cristo é a Única esperança – está escrito na parede principal do templo da Avenida Presidente Dutra. “Resume a centralidade de nossa fé e esperança, ressalta a nossa convicção de fé de todos os batistas no Brasil e no Mundo”, explica o Pastor.

“Não é um slogan, mas tem fundamento na Bíblia, é a base da mensagem da Palavra de Deus ao coração do ser humano: Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo, por meio de quem obtivemos acesso pela fé a esta graça na qual agora estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus. Romanos 5:1-2.

A Igreja Batista foi organizada no dia 16 de Outubro de 1921 pelo missionário Eurico Alfred Nelson (sueco) que foi enviado pela Junta de Richmond (USA) e chegou ao Brasil em 19 de Novembro de 1891 em Belém do Pará. Ali desenvolveu um trabalho missionário por toda a Região Amazônica Legal.

Eurico Nelson organizou igrejas batistas em Manaus (AM), no Maranhão, Piauí, Ceará e Rondônia, e assim recebeu o título de Apostolo da Amazônia. Chegou meses antes a Porto Velho, e com o apoio de mais dez irmãos, organizou a igreja na data anteriormente citada. O primeiro pastor foi Camilo Lellis de Souza.

O missionário Eurico Nelson faleceu em 17 de Junho de 1939.

Segundo o Pastor Paulo Xavier, a igreja local não está subordinada a nenhuma outra organização religiosa ou social no que se refere a sua prática de fé e doutrinária. “As igrejas Batistas no Brasil e no mundo, reúnem-se em convenções que tratam de assuntos comuns para o desenvolvimento da pregação do evangelho. Temos a visão mundial que envolve todas as igrejas no mundo”.

No País funcionam a Convenção Batista Brasileira (CBB), e aqui, a Convenção Batista do Estado de Rondônia (Cobaro). A CBB inteirou 113 anos em 2020. Em todo o Brasil, são 1,7 milhão de membros, 8.753 igrejas e 4.944 congregações a ela pertencentes.

De acordo com o Pastor, nenhuma destas organizações têm o poder de determinar qualquer ação numa igreja local, porém, instruem, apoiam e sugerem essas igrejas”.

Os Batistas aceitam as Escrituras Sagradas como única regra de fé e conduta. Isso consta em seus seis Princípios. Materiais literários auxiliam no entendimento e no desenvolvimento físico, mental e espiritual de cada um, mas a Bíblia é base fundamental para toda e qualquer interpretação e ação do crente.

Segundo o Pastor Paulo Xavier, durante o mês de setembro, todas as igrejas Batistas do Brasil estiveram em missionária denominada “jesuscidentemente”, um tema baseado no texto bíblico:

“E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. Atos 4:12. este mesmo tema foi utilizado em uma conferência missionária em 1965 com a presença do (evangelista) Pr Billy Graham no Maracanãzinho e noutra campanha missionária em 1993”.

SEIS PRINCÍPIOS

Através dos tempos, os Batistas se têm notabilizado pela defesa destes princípios:

1º) A aceitação das Escrituras Sagradas como única regra de fé e conduta. Temos materiais literários que auxiliam no entendimento e no desenvolvimento físico, mental e espiritual de cada um, mas a Bíblia é base fundamental para toda e qualquer interpretação e ação do crente.

2º) O conceito de Igreja como sendo uma comunidade local democrática e autônoma, formada de pessoas regeneradas e biblicamente (por imersão) batizadas, e estas devem fazer uma declaração de fé perante a igreja reunida.

3º) A separação entre Igreja e Estado. A Igreja como organismo e organização mantem-se separada, mas acompanha e ora para que seus membros possam exercer suas funções políticas com honradez, aplicando os mais altos valores éticos e morais em sua vida pública de acordo com os princípios norteadores da Bíblia.

4º) A absoluta liberdade de consciência. 

5º) A responsabilidade individual diante de Deus. Não cremos em qualquer tipo de hereditariedade, o filho não paga ou recebe pelas atitudes de seus pais, a não ser que as escolhas sejam as mesmas de seus antepassados. Nos que se refere  à salvação ela sempre é individual e exclusiva, cabendo a cada um tomar uma decisão pessoal diante da oferta de salvação por Jesus Cristo.

6º) A autenticidade e apostolicidade das Igrejas. Cremos que as igrejas na sua práxis diária, em obediência a Palavra de Deus continua o legado dos apóstolos de anunciar a Graça Salvadora por meio de Jesus, pregando este evangelho (boa nova) a toda a criatura e ensinando, a estes que creem, a guardar tudo o que Jesus os ensinou e a nós também. Batizando em nome do Pai, Filho e Espirito Santo.

MEMBROS FUNDADORES

Membros fundadores da 1ª Igreja Batista de Rondônia: Amélia Mallet, Domingos Almeida, Domingos Marques, Francisco Felix de Souza, Jeremias José Pereira, Pedro Leandro Hora, Maria Cândida, Maria da Cruz, José Ribeiro Dória, e Ludovino Antônio Canabarro.

JOÃO, O BATISTA

O termo batista vem da palavra grega (baptistés, “batista,” também descrevia João o batista), que é relacionado ao verbo (baptízo, “batizar, lavar, mergulho, imerge”), e o baptista latino, e está em conexão direta a “o batizado,” João o batista.

Como um prenome que foi usado na Europa também como Baptiste, Jan-Baptiste, Jean-Baptiste, John Baptist. E na Holanda, frequentemente em combinações como Jan Baptiste ou Johannes Baptiste. Foi usado como um sobrenome. Outras variações também comumente usadas são Baptiste, Baptista, Battiste, Battista. Anabaptistas na Inglaterra foram chamados batistas em 1569.